Kategória: Katalizátor (1 / 2 oldal)

Negatív hatások elleni védelem

augusztus 30, 2025 /

Ebben a bejegyzésben arra keresünk választ az Egység Törvénye könyvek alapján, hogy a különböző szinteken bennünket (mások szolgálatának ösvényén haladó keresőket) érő negatív hatások semlegesítésére milyen eszközök állnak rendelkezésünkre.

Több szinten érhetnek bennünket negatív hatások. Az első szint a fizikai vagy testi szint. Az alábbi kérdés-válasz pár alapja egy olyan eset, amikor Carla testébe káros anyag kerül. Carla volt a Ré kapcsolat alatt az instrumentum, aki öntudatlan állapotban feküdt, míg Ré kommunikált rajta keresztül. Mára a bolygónkat, ételeinket, italainkat elszennyeztük, így nem könnyű tiszta ételhez, vízhez vagy levegőhöz jutni, így számunkra is releváns lehet, még akkor is, ha csak „normál”, városi módon élünk. Mit tehetünk azon túl, hogy törekszünk a testünk tisztaságára kívül és belül egyaránt?

32.1
Kérdező: Van egy kisebb kérdésem, amit bedobnék így az elején, Jimtől. […] „Mit tehetünk azért, hogy megvédjük magunkat a torzító befolyásoktól? Van erre szertartás vagy meditáció?”

Ré: Ré vagyok. Habár szimpatizálunk a hőn áhított vággyal, hogy szolgálatotokra legyünk abban, amit a kérdés jól példáz, válaszunkat behatárolja a Zavar Útja torzulás. Elmondunk néhány általános dolgot, melyek segíthetnek az ügyben.
Először is, mikor ez az instrumentum testi komplexumát a már tárgyalt eset hatására az alacsony vitális energia irányába torzította, azt egy felismerhető vegyi anyag okozta. Ez nem egy úgymond természetes anyag volt, de az elme/test/lélek komplexum sem volt kellően tisztában a fizikális gyengeség irányába torzulásával. A – mondjuk úgy – mindennapi élet természetes tevékenységei, melyeket az entitás a heves hatékonyságú vegyi anyagok elfogyasztása okozta torzulások nélkül él meg, mindenkor helyénvaló természetűnek tekinthetők. Nincsenek véletlenek, ennek az instrumentumnak a tettét is beleértve.

Talán értelmezhetjük a válasz első felét úgy, vannak olyan kemikáliák, amikre fizikailag egyesek érzékenyebbek, mások ellenállóbbak. Úgyanígy igaz ez a dohányzásra, cukorfogyasztásra, drogokra, bármire. Az, hogy egyeseknek nem okoz gondot testi szinten hosszabb ideig sem, nem azt jelenti, hogy másnak sem. A nem természetes anyagok fogyasztása alacsonyabb vitális energiaszintet okoz, idővel pedig ez nemcsak fáradékonysághoz, gyengséghez, hanem akár betegségekhez vezethet. Ezen negatív hatások ellen mi magunk is tudunk védekezni: törekedni érdemes arra, hogy tiszta anyagokkal tápláljuk testünket és kerüljük azokat, amik egészségtelenek. Ez egyre nehezebb, hogy egy példa is álljon itt: az EU két éve (2023 nyarán) jóváhagyta a rovarfogyasztást, így rengeteg, nyugaton gyártott élelmiszer mára már tartalmaz rovarfehérjét. Érdemes lehet felkészülni az ilyenfajta negatív hatásokra is a közeljövőben. Tiszta táplálék, tiszta víz, tiszta levegő egyre nagyobb érték lehet. Miért? Ismerjük a régi mondást: „Ép testben ép lélek”.

Másodszor a pozitív ösvény járói számára negatív avagy meggyöngítő befolyások elleni védelem módozatait ez az instrumentum már igen nagy mértékig fölvonultatta. Gondoljátok csak végig, milyen esélyeket adtak ezen adott események a negatív befolyásoknak az instrumentumba belépni. Az instrumentum egyedüllétekor, és más-éneket érintő tettei közben is a Teremtőre gondolt, folyamatosan dicsőítve és hálát adva a Teremtőnek a megélt tapasztalataiért. Ez cserébe olyan energiák kisugárzását tette lehetővé ezen adott entitásnak a másik énje felé, hogy katalizátorrá váljék a másik én azon képessége megnyitásánál és megerősítésénél, hogy egy pozitívabban sarkosult állapotban működjék. Tehát olyan védelmet láthatunk itt, ami igen egyszerű.
Adj hálát minden pillanatért. Lásd énedet és más-énedet a Teremtőként. Nyisd ki a szíved. Mindig ismerd a fényt és magasztald. Ez minden szükséges védelem.

Nemcsak fizikai szinten védekezhetünk. Akármilyen katalizátor, tapasztalás ér, közben hálatelt szívvel gondolhatunk rá, mégha elsőre ez nehéznek, vagy abszurdnak is tűnhet. Könnyű ezt mondani, belátom. Azonban idővel kialakítható ilyesfajta gondolkodásmód és világlátás, amely ténylegesen menedéke lehet az embernek. Talán ebben a témában ajánlhatok egy, a Tihanyi Bencés Apátság által 2019-ben kiadott művet, melynek címe: A zarándok elbeszélései. Ez egy történet a kereszténységben arról, hogyan tanulta meg egy zarándok a szüntelen imádságot, bármilyen körülmények között. És az is kiderül, hová (milyen szintre) vezethet el ez bennünket…

Mi a helyzet az álomvilággal? Sokaknak vannak visszatérő-, vagy rémálmai és zaklatottan, fáradtan ébrednek. Lehetséges, hogy a negatív hatások és befolyások az álomvilágban is megjelennek?

44.10
Kérdező: Mindannyiunk kapja a jelzéseket és álmokat. Tudatában vagyok clairaudient (tisztán halló) kommunikációnak legalább egy alkalommal, ébredéskor. Javasolnál egy módszert, amellyel semlegesíteni tudjuk, hogy úgy mondjam, annak a befolyásnak a hatását, amit egy negatív forrástól nem kívánunk?

Ré: Ré vagyok. Különböző módszerek léteznek. A legkézenfekvőbbet avagy legegyszerűbbet kínáljuk fel. A bajos kontaktust megosztani az e munkaüléseken társuló más-énjeiddel, szeretettel meditálni e képek küldőiért és fénnyel az énért és más-énekért – ez a legkézenfekvőbb módja az efféle történések hatásai semlegesítésének. Eme tapasztalásoknak az intellektus használatával vagy az akarat fegyelmezésével történő leminősítése csak a hatások meghosszabbodását hívja ki. Sokkal jobb tehát bizalommal megosztani az ilyen tapasztalatokat és szívvel-lélekkel egyesülni szeretetben és fényben, könyörülettel a küldő iránt s páncélt emelve az énnek.

Ré a válaszban azt mondja, érdemes a hozzánk közelállókkal megosztani ezeket az álmokat, élményeket, eseményeket. Szeretettel fordulni azon lények felé, akik ezeket a hatásokat küldik, illetve meditálni, kontemplálni, fényt küldeni saját magunkért és másokért. Ez önmagában jobb állapotba hoz bennünket. Ré azt is mondja, hogy az intellektussal, tudatosságunkkal leminősíteni vagy akaratunkkal elnyomni ezen érzéseket, nem segít, hanem ponthogy a hatások meghosszabbodását váltja ki. A szerettel történő hozzáállás, akár a küldő, akár egymás felé páncélt emel az én számára.

Mindez talán már szentimenálisnak is tűnhet, és egyeseknek nehéz lehet ezt elfogadni. Mi a mögöttes alapelv, ami alapján működik ez a módszer?

64.4
Kérdező: Köszönöm. El tudnád magyarázni, milyen alapelvek húzódnak meg a kontaktus beindítására általunk végrehajtott szertartás és az – én úgy nevezném: – alap fehér mágiás szertartások mögött: védelmi és egyéb alapelvek, törvényszerűségek? Megtennéd ezt, kérlek?

Ré: Ré vagyok. […]
Az alapelv bármely fehérmágia-jellegű szertartás mögött az, hogy úgy csoportosítsa az ingereket, amelyek lenyúlnak az elme törzsébe, hogy ez az elrendezés fegyelmezett és letisztult érzelmet, vagy szeretetet termeljen, amely aztán szolgálhat mind védelemül, mind pedig az intelligens végtelen kapujához vezető kulcsként.

Bármit tapasztalunk életünk során, azt az elménken keresztül, elménken átszűrve tesszük. Így logikus felételezni, hogy bármilyen eseményt, katalizátort, hatást „jó”-ként, kívánatosként, „rossz”-ként, elutasítandóként az elménk miatt értelmezünk. Sőt elménk (elme komplexumunk érzelmi aspektusa, az emociók központja) fő, talán egyetlen funkciója, hogy bizonyos dolok iránt vágyakozik, más dolgokat pedig elutasít. Ez alapján cselekszünk, döntünk, élünk. Amennyiben emocionális elménk intellektusunk hatására úgy „csoportosítja az ingereket”, hogy azok fegyelmezett letisztult érezelmként, szeretetként jelenjenek meg, ugyanaz az esemény érthetővé, kellemessé vagy legalábbis elfogadhatóvá válik. Megértésem szerint ez annak a mentális/emocionális védelemnek az alapja, amivel felruházhatjuk énünket a negatív hatások ellen, sőt – Ré is megerősíti – ez lehet az intelligens végtelen kapujához vezető kulcs is a másokat szolgálók útján.

Más szavakkal is megtalálható a fenti gondolat az Egység Törvénye könyvekben.

64.7
Kérdező: Előnyös lenne, ha Ré leírná azokat a technikákat, amelyeket Ré a harmadik denzitása idején arra használt, hogy tudatban, testben és szellemben fejlődjék?

Ré: Ré vagyok. Ez a kérdés a Zűrzavar Törvényén túlra esik.

A válasz úgy értelmezhető, hogy Ré a kérdező (és az olvasó) Szabad Akaratát tiszteletben tartva, nem válaszolhatja meg a kérdést.

64.8
Kérdező: Na és Ré negyedik denzitású tapasztalata? Az is a Zűrzavar Törvényén túlra esne?

Ré: Ré én vagyok. Ez így van. Hadd fejezzünk ki egy gondolatot.
Ré nem elit. Konkrét tapasztalatainkról beszélni olyan csoportnak, aki tisztel minket, nem más, mint egész a konkrét tanácsadásig elmenően vezetni. A mi munkánk is az volt, mint a ti népeteké, megtapasztalni az örömök és bánatok katalizátorát. A mi körülményeink némileg harmonikusabbak voltak. Mondassék ki, hogy bármely entitás vagy csoport megteremtheti a legnagyszerűbb harmóniát bármely külső környezetben. Ré tapasztalatai nem többek a tiétekénél. Ez a tánc, ebben a tér/időben, a harmadik denzitás szüretén, a tiétek.

Ehhez a bejegyzéshez tartozó fő gondolat: „Mondassék ki, hogy bármely entitás vagy csoport megteremtheti a legnagyszerűbb harmóniát bármely külső környezetben.” Ez csak elménk tisztaságán és tudatosságunkon múlik vagyis szükséges tudást szerezni, szükséges tisztulni mind testi, mind pedig emocionális szinten.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Hit és Tapasztalás

február 16, 2025 /

Hétköznapjainkban, és kiemelten a nehéz időkben szükségünk van hitre, bátorságra, energiára, kitartásra, nemcsak hogy fejlődjünk, hanem hogy egyáltalán szinten maradjunk. Ebben a bejegyzésben arra igyekszünk egy nézőpontot adni, hogy a másokat szolgálók útján hogyan haladjuk meg saját korlátainkat, ezáltal a mások számára lehetőleg pozitív katalizátorokká váljunk. Személyes fejlődésünk példa lehet mások számára.

61.9
Kérdező: Ez rámutat a fizikai testet öltés rendeltetésének lényegére, úgy vélem. Mégpedig arra, hogy saját gondolati folyamataid révén érkezz el egy meggyőződéshez, problémák megoldásával és megértésekkel egy teljesen elfogulatlan vagy teljesen szabad szituációban, bármiféle bizonyíték nélkül, vagy bármi olyasmi nélkül, amit bizonyítéknak tekintenél, ahol a bizonyíték önmagában egy nagyon szerencsétlen szó. Kibővítenéd a gondolatomat?

Ré: Ré vagyok. Véleményed elegáns, bár kissé zavaros a szubjektív ismeretek kifejezte szabadság, és a szubjektív elfogadás kifejezte szabadság közötti kapcsolataiban. Jelentős különbség van a kettő közt. Ez nem az ismeretek dimenziója, még szubjektíven sem, a kozmikus és egyéb beáramlások áttekinthetőségének hiánya folytán, amik kihatással vannak minden egyes szituációra, amelyik katalizátort állít elő.

A szubjektív elfogadása a pillanatban rejlőnek, és a szeretet meglátása ama pillanatban – ezek jelentik a nagyobb szabadságot. A bizonyíték nélküli szubjektív ismeret bizonyos mértékben szegényke barát, mivel bármennyi információt gyűjtesz is össze, a harmadik denzitást alkotó torzulások folytán mindig lesznek anomáliák.

A válaszban néhány igen fontos gondolat található, ezért tárgyaljuk meg részenként.

A válasz első részében Ré az mondja, hogy jelentős különbség van a “szubjektív ismeretek kifejezte szabadság” és a “szubjektív elfogadás kifejezte szabadság” között. A következő mondatban pedig kijelenti, hogy “ez nem az ismeretek dimenziója, még szubjektíven sem”. Az eredeti angol szövegben itt Ré a denzitás szót használja, tehát a harmadik denzitásra gondol, mely nem a megismerés, a tudás denzitása. A tudás az ötödik denzitás szintje, részletesebben lásd a denzitások témakörét tárgyaló írásokat. Jelen denzitásunkban nem szerezhetünk objektív, valós tudást a harmadik denzitásbeli érzékszerveinkkel vagy technológiánkkal, ebből adódóan az “ismereteken alapuló” szabadságunk nem lehet valós szabadság. Úgy is fogalmazhatunk, hogy nem vagyunk szabadok, és nem is leszünk, mert ebben a denzitásban nincs érzékszervünk, szellemi kapacitásunk arra, hogy befogjuk a Valóságot. Annak csak egy töredékét vagyunk képesek befogni, arra is inkább csak ráérezni tudunk. Amennyiben fejlődünk, idővel megvalósíthatóak ezek a magasabb szintek. Néhány kiemelkedő mester még életében, emberi formában megvalósította ezeket a magasabb szinteket. Ilyen példa lehet az Úr Jézus Krisztus, aki a feltétel nélküli szeretetet és megbocsátást tanítja számunkra, vagy Buddha, aki a szellemi kiegyensúlyozottságot, lecsendesedést, az elme szabályozását és legyőzését. Az Úr Ráma, aki az emberiségnek a dharmát, az egyetemes és emberi törvényekkel összhangban létezést tanítja, vagy az Úr Krisna, aki a szeretetteli könnyed, elfogadást, eleganciát és kozmikus szeretetet példázza számunkra. Ilyen hatalmas mesterek életét érdemes tanulmányozni, figyelve arra, hogy az esetleges vallási dogmákat elkerüljük, vagy átlássuk. Segítségükkel és más mesterek útmutatását követve közeledhetünk az ismeretek egy szélesebb spektrumához.

A “szubjektív elfogadás kifejezte szabadság” kapcsán már más a helyzet. Az elfogadás a másokat szolgálók útja, mely alázatot is jelent, miszerint lehet, hogy nem értem, hogy mi miért van, ki vagyok, honnan jöttem, hová tartok, viszont elfogadom a helyzeteket, katalizátorokat, azt amit az élet elém hoz. Ez a hozzáállás azért jelent(het nagyobb) szabadságot, mert nem ellenállok, nem menekülök vagy harcolok azzal, ami szembejött velem, hanem elfogadom, hogy ez van. És ebből a nézőpontból többféle döntést hozhatok meg, mintha csak az az egy eszközöm van, hogy kontrollálni próbálom valahogy a katalizátort. A kontroll egyébként is az önmagukat szolgálók eszköztárába tartozik elsősorban. A 46.9-ben Ré így fogalmaz:

A katalizátor negatívan polarizált felhasználásában a kulcs az irányítás.
A katalizátor pozitívan polarizált felhasználásában a kulcs az elfogadás.

Az ismereteink hiánya azért lehetséges, mert nem érzékeljük elég “magas” denzitásból az eseményeket, történéseket, jelenségeket. “Ez nem az ismeretek dimenziója, még szubjektíven sem, a kozmikus és egyéb beáramlások áttekinthetőségének hiánya folytán, amik kihatással vannak minden egyes szituációra, amelyik katalizátort állít elő”, mondja Ré. A kozmikus beáramlásokat az asztrológia tanulmányozza. Azonban azt amit egy profi asztrológus lát, sok esetben nem mondhatja ki, mert nem biztos, hogy el tudná viselni az elemzett személy. Alapesetben nem látunk rá születésünk előtti időszakokra sem, amelyek jelen megtestesülésünket megalapozták, meghatározták. Egyszerűen csak annyit tudunk tenni, hogy elfogadjuk, azt ami van.

“A szubjektív elfogadása a pillanatban rejlőnek, és a szeretet meglátása ama pillanatban – ezek jelentik a nagyobb szabadságot.” A fentiekben volt szó arról, hogy az elfogadás miért jelent magasabb szabadságot, mint az úgynevezett “ismereteink”. Viszont nemcsak elfogadni érdemes minden pillanatot, hanem a szeretetet megtalálni benne. A 10.14-es válaszban Ré azt mondja:

A pillanat szeretetet hordoz. Ez a leckéje/célja ennek az illúziónak vagy denzitásnak.

A válasz utolsó mondata “A bizonyíték nélküli szubjektív ismeret bizonyos mértékben szegényke barát, mivel bármennyi információt gyűjtesz is össze, a harmadik denzitást alkotó torzulások folytán mindig lesznek anomáliák”. Bizonyíték nélküli, szubjektív ismereteink, ahogy Ré fogalmaz “szegényke barát”. Nem lehetséges az általunk megszerzett ismeretekből átlátni még saját életünket, döntéseinket, megnyilvánulásainkat sem. Mit lehet tenni? Tapasztalatot kell szereznünk a magasabb szintekről. Egyéni fejlődésünk a kulcs ebben, megfelelő, helyes eszközökkel a tapasztalat – akár e denzitást meghaladó szinten – megszerezhetőek. Az Egység Törvénye könyvek tárgyalják a meditáció, személyiségfejlődés, a mágikus személyiség kialakításának, elérésének, megébresztésének témáját, hogy néhány eszközt megemlítsünk az Egység Törvénye könyvekből.

75.32
Kérdező: A mágikus személyiség három megjelenését úgy mondják, mint az erő, a szeretet és a bölcsesség. Helyes-e ez, és ezek-e vajon az egyedüli elsődleges szempontjai a mágikus személyiségnek?

Ré: Ré vagyok. A mágikus személyiség három megjelenését, az erőt, a szeretetet és a bölcsességet azért nevezik ekképp, hogy mindegyik szempontra figyelmet szenteljenek az adeptus alapvető eszközének kifejlesztésénél, mely a saját énje.

Ez semmilyen módon nem egy három szempontú személyiség. Ez az egység létezője, a hatodik denzitás lénye, és azonos azzal, amit ti a felettes énnek neveztek, ugyanakkor egy roppantul gazdag személyisége tapasztalatok sokféleségének és érzelmek finomságának.

A három szempont azért van megadva, nehogy a neofita visszaéljen mestersége eszközeivel, hanem inkább kiegyensúlyozottan közelítsen ezen eszközökhöz a szeretetet és bölcsességet állítva a középpontba, s így a szolgálat érdekében keresve az erőt.

Személyiségfejlődésünk kapcsán Ré megerősíti, mi az a három terület, amelyet érdemes gyakorolnunk, erősíteni életünkben. Ezek 1) az erő a mások szolgálatára, 2) a szeretet mások irányába a másokat szolgálók útján és 3) a gyakorlati tudás, a bölcsesség. Érdekes megjegyezni, hogy ez a három terület megegyezik az őseredeti háromféle jógairányzattal: karma jóga – önzetlen cselekedetek, gjána jóga – tudásszerzés, bölcsesség elérése és bakti jóga – a feltétel nélküli szeretet jógája.

Ez a három szempont azért kiemelkedően fontos a fejlődésünk során, nehogy visszaéljünk azokkal a képességekkel, tudással vagy lehetőségekkel, amelyek megnyílnak a személyiségünk fejlődése útján. Ezért ezt érdemes igen komolyan venni és nem megfeledkezni róluk!

A szeretet gyakorlata jelentheti azt, hogy minden pillanatban a másik embert, legyen az akárki, próbálom megemelni, jobb állapotba hozni. Akár egy kedves szóval, akár barátságossággal, akár önzetlen segítséggel, azzal a céllal, hogy neki jobb, könnyebb legyen. Látni fogjuk, hogy ez nem mindig könnyű. Ennél jobban azonban semmi nem oldja fel az egoista személyiségjegyeinket.

A tudás keresése és megszerzése szintén egy (vagy sok) életen át tartó folyamat. Érdemes olyan könyveket olvasni, előadókat, tanítókat hallgatni, akik a fenti három szempontnak megfelelően segítenek bennünket a megismerés irányába.

Végül az erő, amit érthetünk úgy mint energia, lelkesedés a mások szolgálatára – meglátásom szerint – magától jönni fog, ha szeretettel állunk a másikhoz és van gyakorlatban használható tudásunk. Így képessé válunk egyre hosszabban fenntartani a másokat szolgáló attitűdöt. Képesek leszünk, órákon – napokon – heteken – hónapokon – éveken – évtizedeken – életeken át a pozitív ösvényen haladni, míg megközelítjük az Egy Végtelen Teremtő minőségeit. Enélkül, csak az erő, energia használata könnyen a képességek öncélú felhasználásához vezet, ahogyan Ré fogalmaz: “nehogy a neofita visszaéljen mestersége eszközeivel”.

74.10
Kérdező: Mármost, a személyiségbeli önfegyelmezést egy mindenek fölé tornyosuló munkaként látom bárki előtt, aki az evolúció folyamatával tudatosan tisztába került. Igazam van-e ezzel a kijelentéssel?

Ré: Ré vagyok. Meglehetősen.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Tapasztalati egységélmény a Teremtővel

április 5, 2023 /

Ebben a bejegyzésben azt a kérdést tárgyaljuk, hogy hogyan lehetséges felismerni, megtapasztalni az Egy Végtelen Teremtő jelenlétét életünkben. Az Egy Végtelen Teremtő folyamatosan bennünk létezik is mi is Őbenne. Mindent áthat és fenntart. Ré a 32.10 válaszban így fogalmaz. „Az egész teremtés az Egy Végtelen Teremtőtől való”. Meg nem igazán érthetjük a harmadik denzitásbeli elménkkel, sőt valószínűleg soha meg nem érthető a magasabb denzitásokban sem, azonban mégis találhatunk lehetőséget arra hogy megtapasztaljuk létét.

28.1

Ré: Ré vagyok. […] Az egységes differenciálatlan intelligens végtelen, polarizálatlanul, a maga teljességében, a misztérium övezte létezés makrokozmosza. Mi az Egység Törvényének hírnökei vagyunk. Az Egység, a megértésnek e közelítésében, nem írható le semmilyen fizikai elmélettel, csupán átválthat aktivált vagy felszabadult intelligens végtelenné a szabad akarat katalízise nyomán.

Megértésem szerint ez a kijelentés azt jelenti, intellektusunkkal nem foghatjuk be, nem foghatjuk fel az Egy Végtelen Teremtőt, „csupán” ha mi magunk eggyé válunk Vele. Ez azonban eléggé távlati terv, így a harmadik denzitásból tekintve. Azonban megtapasztalhatjuk a Teremtő lényét, létét, csak nem biztos, hogy eddig tudatosak voltunk erre.

57.33

Kérdező: […] Ki tudnád-e részletezni a tér/idő és idő/tér fogalmát, hogy miként léphetünk túl ezen, e dolgok fogalmán, s hogy e fogalmak mely denzitásszinten nincsenek már hatással az egyénre?

Ré: Ré vagyok. Ez lesz a mostani munkaülés utolsó teljes kérdése. Az instrumentumnak maradt még némi vitális energiatartaléka. Kezd azonban aggasztani minket a test komplexum fájdalom irányába vett növekvő torzulása.

A tér/idő és idő/tér fogalmak azok a fogalmak, melyek a lehető legmértanibb módon írják le illúziótok kapcsolatait, a látható és a láthatatlan közt. E leíró kifejezések esetlenek. Ehhez a munkához azonban elégségesek.

Az egység misztikus keresésének megtapasztalásai közt ezeket sosem kell számításba venni, mivel ezek csupán egy káprázati rendszer részei. A kereső az Egyet keresi. Ez az Egy, mint mondtuk, az egyensúlyba hozott és önelfogadó énnel keresendő, mely egyaránt tisztában van látszólagos torzulásaival és teljes tökéletességével is.

Megnyugodva ebben az egyensúlyi tudatosságban, az entitás aztán megnyitja énjét a mindenségre, mely Ő maga. A minden dolgok fényenergiája ezután bevonzható a nagyfokú keresés által, s ahol a belső keresés a bevonzott kozmikus pránával összetalálkozik, ott az Egy felismerése megtörténik.

Az egyes energiaközpontok kitisztításának célja az, hogy e találkozás helye az indigószín vibrációnál történhessék meg, tehát így kapcsolat teremtődjön az intelligens végtelennel és szerteoszoljon minden illúzió. A tudatosságnak ezen állapotában termelt energiafelszabadulás hatására automatikus a másokért való szolgálat.

A tér/idő és idő/tér megkülönböztetések, miként ti értitek őket, nem érvényesek, csak a harmadik denzitásban. Mindamellett a negyedik, az ötödik, és bizonyos mértékig a hatodik is, a polarizált tér/idő és idő/tér valamely rendszerében működnek.

A dimenziókon keresztüli, egyik rendszerből a másikba való áttéréshez szükséges számítások némileg bonyolultak. Ezért a mi legnagyobb nehézségünk veletek számfogalmak megosztásában van, s fel is használjuk most ezt a lehetőséget kérésünk elismétlésére, hogy kövessétek figyelemmel a számainkat, és kérdezzetek rá bármelyikre, amelyik kérdésesnek tűnik.

A tér/idő és idő/tér viszonyulást megpróbáltuk már bemutatni ebben a videóban, így erre most nem térnék ki. A válasz többi részét próbáljuk meg részenként átgondolni.

Az egység misztikus keresésének megtapasztalásai közt ezeket sosem kell számításba venni, mivel ezek csupán egy káprázati rendszer részei. A kereső az Egyet keresi. Ez az Egy, mint mondtuk, az egyensúlyba hozott és önelfogadó énnel keresendő, mely egyaránt tisztában van látszólagos torzulásaival és teljes tökéletességével is.

Ré kijelenti, hogy ez az egész tér/idő – idő/tér kérdéskör csak illuzórikus, és „mögötte” húzódik meg a valóság. Mindannyian az igazság keresői vagyunk és ahogyan megerősítjük akaratunkat és hitünket, megtanuljunk elfogadni Önmagunkat, mint esendő lények, akik a Valóság egy darabkáját hordozzák lényünkben, aki saját Magunk, az Egy Végtelen Teremtő bennük megjelenő szikrája. Ehhez, megértésem szerint tanulnunk kell, hogy legyen ismeretünk arról, ami a káprázatvilág „mögött” van és legyen hitünk addig, amíg képessé nem válunk „meglátni” azt.

Megnyugodva ebben az egyensúlyi tudatosságban, az entitás aztán megnyitja énjét a mindenségre, mely Ő maga. A minden dolgok fényenergiája ezután bevonzható a nagyfokú keresés által, s ahol a belső keresés a bevonzott kozmikus pránával összetalálkozik, ott az Egy felismerése megtörténik.

Az egyes energiaközpontok kitisztításának célja az, hogy e találkozás helye az indigószín vibrációnál történjen meg, tehát így kapcsolat teremtődjön az intelligens végtelennel és szerteoszoljon minden illúzió. A tudatosságnak ezen állapotában termelt energiafelszabadulás hatására automatikus a másokért való szolgálat.

Az energiaközpontok témakörét már több ízben tárgyaltuk, itt most annyit emelnék ki, hogy minden egyes energiaközponthoz tartozik egy megoldandó életterület, egy megtanulandó lecke. Máshogy fogalmazva, a hét központ egyensúlyba hozása vagy megtisztítása teszi lehetővé, hogy a Teremtő „felfelé emelkedő”, fenntartó energiája ne akadjon el egyik vagy másik energiaközpont szintjén, hanem képes legyen felemelkedni a szívcsakráig (továbblépés a negyedik denzitásba) vagy még tovább a magasabb energiaközpontok szintjére. Ezt a felfelé emelkedő energiát úgy is ismerhetjük mint Kundalíni vagy Kundalíni Shakti.

Ré válasza alapján az indigó vibrációnál (homlokcsakra vagy harmadik szem csakra) oszlik szét minden illúzió.

A keleti tanítások ezzel egybecsengő módon azt tanítják számunkra, hogy a harmadik szem csakra szintjének megvalósítása azzal jár, hogy meglátjuk a valóságot. Az Egységet a kétségek (dualitás világa) mögött. Erre utal az ősi Istenségek kinyitott harmadik szeme. A mondatból következtethetjük továbbá azt is, hogy amilyen szintet megvalósítottunk, arra a szintre emelkedik a (Kundalíni) energia. Tehát nem szükségszerű, hogy az energiával dolgozzunk, az automatikusan követi a „tudás” vagy megvalósítás szintjét.

És most az következő félmondatot illeszteném ide ismét, így talán a fentiek alapján jobban megérthetjük.

s ahol a belső keresés a bevonzott kozmikus pránával összetalálkozik, ott az Egy felismerése megtörténik.

Megértésem szerint ez a félmondat leírja azt, ahogyan a Teremtőt bármikor megtapasztalhatjuk. Amelyik energiaközpont szintjén van a tudatosságunk (belső keresésünk) és ha kozmikus energia felemelkedik addig az energiaközpontig, „ott az Egy felismerése megtörténik”. Ré nem feltételes módot használ. Nem azt mondja, hogy megtörténhet. Nem szab semmilyen feltételt a mondatában. Máshogy fogalmazva, ahol a tudatosságunk szintje, ott (azon a szinten) felismerjük a Teremtőt.

Gondoljunk bele egy kicsit és nézzük ezt meg az alsó három energiaközpont szintjén. Az első energiaközpont, a vörös szín rezgés szintje, a gyökércsakra. A gyökércsakrához tartozik az evés, az anyagi jólét, vagyis az, hogy minél „jobban” biztosítva legyen a túlélésünk. Gondolkoztunk már azon, hogy miért érezzük jól magunkat, amikor egy jót ettünk vagy aludtunk? Vagy miért érezzük magunkat biztonságban, ha az anyagiak rendben vannak? Egyáltalán, miért esik jól az étel? Azért, mert az első energiaközpont szintjén egyesültünk a Teremtővel. Egy Teremtő-megtapasztalást élhetünk meg, ami megnyugtat, feltölt és egy pillanatra megtapasztalhatjuk azt a boldogságot, amit keleten „ánanda”-ként ismernek. Ez nem az, hogy örülünk valaminek, hanem egyfajta belülről jövő megelégedett, üdvösség teli állapot. Metafizikai értelemben miért éhezünk meg újra? Talán mert ismét vágyunk a Teremtővel való egység-megtapasztalás élményére.

A második energiaközponthoz tartozik a szexualitás, egy másik emberhez való intim kapcsolódás. Miért jó ez? Miért vágyunk társra? Honnan jön ez a vágy? Természetesen van egy biológiai késztetés a reprodukcióra, hogy az emberi faj ne haljon ki, meglátásom szerint azonban ez nem minden. A második energiaközpont szintjén a másik lényében tapasztalhatjuk meg a Teremtőt és azért esik olyan jól a másik társasága, simogatása, becézése, mert „átsejlik” a másik személyiségén az, hogy Ő is az Egy Végtelen Teremtő egy szikráját hordozza és annak végtelen boldogságát megtapasztalhatjuk a másik személyén keresztül.

A harmadik energiaközpont szintjén a formális viszonyulásaink, a fölé- és alárendeltségi játszmák, az önbecsülés, önbizalom, hatalom elismertség témaköre jelenik meg. Ezen a szinten talán megtapasztalhatjuk a Teremtőt mások figyelmén, elismerésén, csodálatán vagy akármilyen megnyilvánulásán keresztül. Miért vágyunk újra és újra arra, hogy más emberekkel kapcsolódjunk? Miért szeretnénk, hogy elismerjenek, befogadjanak bennünket? Vagy éppen nekünk miért esik jól elismerni a másikban azokat a személyiségjegyeket, melyek számunkra szimpatikusak és tiszteletet ébresztenek? Természetesen a személyiségünk „üzemanyagaként” szolgálnak, azonban miért üzemanyag? Meglátásom szerint azért, mert a Teremtő figyel ránk, kapcsolódik hozzánk, vagy kapcsolódunk hozzá másokon keresztül.

Ezt a gondolatmenetet tovább lehetne vezetni a magasabb energiaközpontok felé, azonban a bejegyzés célja nem az, hogy misztikus vagy hihetetlen dolgokra hívja fel a figyelmet, hanem hogy a hétköznapjainkban hogy válhat hozzáférhetővé egyfajta Teremtő-élmény, amely segíthet, hogy tudatosak legyünk rá, jó állapotba kerüljünk, derűsebben lássuk a világot és a helyünket benne.

A Teremtő-élmény megtapasztalásának képessége valószínűsíthetően összefügg azzal is, hogy mely denzitásban vagyunk. A harmadik denzitásban vélhetően ezért nehezebb a feltétel nélküli szereteten keresztül történő Teremtő-élmény megtapasztalása, mert ez a szint a negyedik denzitáshoz tartozik. Azonban érdemesnek tartom a magasabb szintek megélése felé törekedni, hogy automatikusan megjelenjen az „Egy felismerése” azokon a szinteken is.

Megjegyzendő, hogy a Teremtővel való egység felismerése még ideiglenes az első öt energiaközpont szintjén. Előbb-utóbb elmúlik és újra hiány keletkezik bennünk erre az élményre. A cél az, hogy a hatodik energiaközpont szintjén történjen meg ez a Teremtő-élmény.

Az egyes energiaközpontok kitisztításának célja az, hogy e találkozás helye az indigószín vibrációnál történjen meg, tehát így kapcsolat teremtődjön az intelligens végtelennel és szerteoszoljon minden illúzió.

Erről a szintről már nincs visszaesés, lelepleződik az illúzió, a Feledés Fátyla fellebben. Ezt a találkozást hívhatjuk úgy is, mint megvilágosodás.

Amennyiben elfogadhatónak találjuk ezt a nézőpontont és képesek vagyunk tudatosan keresni a „Teremtő-élményt”, varázslatossá válhat életünk. Ré így fogalmaz a 71.17-es válaszban:

A fehér mágia leglényege a Teremtővel való egység örömének megélése. Ez az öröm szükségszerűen kívül-belül átragyogja a pozitív szakértő élettapasztalását.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Katalizátorok és a feledés fátyla

november 23, 2022 /

Ebben a bejegyzésben megvizsgáljuk az Egység Törvénye könyvek nézőpontjából az összefüggést a feledés fátyla és a katalizátorok szerepe, szükségessége között.

A katalizátorok jelen világunkban, a harmadik denzitásban a legerősebbek, köszönhetően többek között a feledés fátylának. Mindannyian érzékeljük, tapasztaljuk, hogy bővelkedünk olyan eseményben, amelyek érzelmileg megérintenek, esetleg felzaklatnak bennünket.

A feledés fátyla a születés és halál közötti jelenség, melynek lényege, hogy alapesetben nem látunk rá a születésünk előtti és a halálunk utáni létezésünkre, a tér és az idő tényleges természetére, a többi ember gondolataira, elméjére. A feledés fátylának célja a Szabad Akarat biztosítása a Választás meghozatalához.

Milyen volt a helyzet a szellemi fejlődés szempontjából, amíg nem létezett ez a jelenség?

82.22

Kérdező: Akkor, minthogy az egyedüli lehetőség ebben az adott időben [amikor még a feledés fátyla nem volt jelen], ahogy én látom, a mások szolgálata felé polarizálódás volt, abból amit elmondtál, azt kell feltételezzem, hogy jóllehet mindenki tisztában volt ezzel a másokat szolgáló szükséggel, mégis képtelenek voltak elérni azt. Mi volt az elmekonfigurációja az akkori elme/test/lélek komplexumoknak? Tudatában voltak a polarizáció szükségességével, vagy nem tudtak róla? És ha igen, akkor miért esett oly nehezükre az érettségihez szükséges mértékben másokat szolgálni, amikor ez volt az egyedüli lehetséges polaritás?

Ré: Ré vagyok. Vedd fontolóra, ha tetszik, hogy a mennyei boldogságban élők – miként hívjátok e torzulást – hajlamosak kis sürgetést érezni a helyzetükön változtatni vagy jobbítani. Ez következik abból az elme/test/lélekből, amely nem komplex. Van lehetőség a más-ének szeretetére és szolgálatára, de az énben benne van a Teremtő ellenállhatatlan tudatossága. A Teremtővel való kapcsolat akár a köldökzsinór. A biztonságérzet teljes. Ennélfogva semmilyen szeretet nem rettentően fontos, semmilyen fájdalom nem szörnyen rémisztő, semmi erőfeszítést nem tesznek hát a szeretetért való szolgálatra, vagy hogy előnyre váltsák a félelmük.

Nehéz lehet elképzelnünk egy olyan állapotot, amelyben tökéletesen tudatosak vagyunk a Teremtőről, a valóságról és azt, hogy mennyire máshogyan gondolkodnánk. Ha tudatosak lennénk arról, hogy a jelenlegi testünk, életünk csak egy parányi része a Végtelennek, ami szintén mi magunk vagyunk, valószínűleg nagyon máshogy állnánk a dolgokhoz, más lenne a fontos számunkra. A válaszban Ré azt mondja, hogy egy ilyen „mennyei boldogságban” létezésben kevéssé lennénk motiváltak a fejlődésre, a haladásra. Ez igaznak is tűnik, hiszen ha belegondolunk akár a saját életünkbe, a legtöbb esetben a nehézségek lendítenek előre az utunkon. Ha minden „szép és jó” akkor csak kevesen tesznek komoly erőfeszítést a személyiségük megfegyelmezésére, az elméjük megtisztítására és így tovább. Elég, csak ha megnézzük, hogy például mire jutnak azok, akik megnyerik a lottó ötöst, vagy hasonlóan nagy „szerencse” éri őket. Pár év múlva ugyanott vannak, mind anyagilag, ahol voltak, mivel nem fejlődésre és jótékony célokra fordították vagyonukat, hanem elpazarolták – szellemi szempontból – értéktelen dolgokra, vágyakra, kívánságokra. Vagy például a dúsgazdagok többsége, akik sok szabadidővel rendelkezhetnének, jobbá tehetnék a társadalmat, mit tesznek valójában? Természetesen kivételek mindig vannak. Minden korban voltak és vannak „Hunyadiak” és „Széchenyik”, akik társadalmi szinten járulnak hozzá a világ jobbításához, azonban megfigyelhetjük, hogy nem ez az általános.

Ezek alapján kijelenthetjük, hogy a diszharmóniák, nehézségek szükségesek ahhoz, hogy a legtöbbünk fejlődése beinduljon. Azon a tényezők, események, tapasztalások, amik azért jelennek meg, hogy a fejlődjünk szellemi utunkon, akkor is ha mi „magunktól” nem akarnánk, a katalizátorok.

20.24

Kérdező: El tudnád mondani, hogy miért a kilencszáz év az optimális élethossz?

Ré: Ré vagyok. A harmadik denzitás elme/test/lélek komplexuma talán százszor olyan intenzív katalitikus akcióprogram, amelyből leszűrhetők torzulások és tanulás/tanítások, mint bármelyik más denzitásé. Következésképpen a tanulás/tanítások itt a leginkább zavarba ejtőek az elme/test/lélek komplexumnak, amelyet eláraszt a tapasztalások óceánja. […]

A harmadik denzitás célja a további polarizációnk választásának meghozatala. A feledés fátylának köszönhetően és ezen denzitás céljának megvalósulása érdekében jelen világunk tapasztalása a legintenzívebb. Talán kijelenthetjük, hogy az a „normális”, hogy mindig van valamilyen nehézség, esemény, tapasztalás, ami új következtetések levonására, új igazságok felismerésére – szinte – kényszerít.

46.16

Kérdező: Mi az elgondolás a rák [vagy bármi más] katalizátorának felhasználása mögött?

Ré: Ré vagyok. A katalizátor, méghozzá minden katalizátor, arra lett kifejlesztve, hogy tapasztalást kínáljon fel. A tapasztalást denzitásotokban szeretni és elfogadni, vagy irányítani lehet. Ez a két út létezik. Mikor egyik utat sem választják, a katalizátor terve meghiúsul, és az entitás addig megy a saját feje után, míg a katalizátor le nem sújt rá, hogy hajlamot fejlesszen ki az elfogadásra és szeretetre ill. az elkülönülésre és irányításra. Tér/idő hiányában ez a katalizátor nem működhet.

Ebből a válaszból is megérthetjük, hogy bármely katalizátor célja a polarizáció kialakítása. Érdemes életünkben tudatosan felhasználni a katalitikus eseményeket arra, hogy polarizálódjunk. Az elfogadás, a szeretet a másokat szolgálók útja, míg az irányítás és elkülönülés az önmagukat szolgálóké. Ha nem vagyunk hajlandóak valamelyik módon hozzáállni az eseményhez, akkor a katalizátor meg fog ismétlődni, hogy elérje célját.

Az Egység nézőpontjából nézve érdemes az elfogadással és szeretettel viszonyulni, ez ugyanis nemcsak bennünket emel magasabb síkra, hanem a külvilágot is.

71.16

Kérdező: Azt állítom, hogy a fehér mágikus szertartás célja változást hozni létre egy csoport tudatosságában. Ez így van?

Ré: Ré vagyok. Nem feltétlenül. Lehetséges a mit úgy nevezel, hogy fehér mágiát azzal a szándékkal is végezni, hogy az csupán az ént vagy a végzés helyét változtassa meg. Ezt annak ismeretében végzik, hogy az énnek a szeretet és fény felé sarkosulásban nyújtott segítség az a planetáris vibrációnak nyújtott segítség is egyben.

Fehér mágikus szertartás alatt érthetünk bármilyen mások javáért akár egyénileg, akár csoportosan végzett önzetlen cselekedetet, tettet, szolgálatot. Ez segít bennünket a fény, a mások szolgálata felé polarizálódni, azonban azzal, hogy magunk is közeledünk a fény felé, az egész világ közeledik hozzá. Ezért is fontos, hogy dolgozzunk magunkon, mert ezzel dolgozunk és jobbá tesszük a világunkat is.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Gyakorlatok az egység felismeréséhez

március 23, 2022 /

Ebben a bejegyzésben igyekszünk gyakorlati módszert adni ahhoz, hogy az egységtudatosságunkat emelve egy szeretetteli egyensúly-állapotot elérjünk vagy képesek legyünk azt fenntartani.

A vegyes betakarítás időszakában a katalizátorok fokozódnak. Ré a 65.15-ös válaszban így fogalmaz:

„Vegyes szüret esetén majdnem mindig van diszharmónia, és ennek következtében hozzáadott katalizátor is, az általatok „földi változásoknak” nevezett formában. Ez a feltételezésed helytálló.”

Ezek alapján jelen időszakunkban nem meglepő, hogy sokféle, nem megszokott katalizátorral találkozunk. Elég, ha visszanézünk az elmúlt tíz évre.

A katalizátorokkal teli helyzetben, különösen ha támadás, fizikai kényelmetlenség vagy fájdalom is társul hozzá, nehéz megtartanunk az egyensúlyunkat. Milyen a válaszreakció egy ilyen szituációban, amennyiben meg tudjuk tartani középpontunkat, egyensúlyban tudunk maradni?

42.4

Kérdező: Egy tökéletesen kiegyensúlyozott entitás érezne-e érzelmi visszhangot, mikor a másik-én megtámadja?

Ré: Ré vagyok. Ez így van. A visszhang a szeretet.

Aki tehát nem szeretettel fordul „támadója” (és mindenki más felé), az kibillent, nem egyensúlyi állapotról tanúskodik a másokat szolgálók útján.

A kérdező is nehéznek találja az egyensúlyi állapot megőrzését egy veszélyeztetettségi helyzetben.

42.5

Kérdező: A most tapasztalt illúziónkban nehéz fenntartani ezt a választ kiváltképp, ha az entitás támadása fizikai fájdalommal jár együtt, de felteszem, hogy fenn kell tartani a választ akár az élet elvesztése vagy rendkívüli fájdalom esetében is. Így van?

Ré: Ré vagyok. Ez így van továbbá fő vagy elsődleges fontosságú megértenünk az egyensúly alapelvét, hogy úgy mondjuk. Az egyensúly nem közönyt jelent, hanem azt, hogy a megfigyelőt nem vakítja el semmilyen elkülönültségi érzés, hanem csordultig van telve szeretettel.

A válaszból megtudhatjuk, hogy az egyensúlyi állapot abból fakad, hogy nem érezzük a támadót tőlünk különbözőnek. Tisztában vagyunk azzal, hogy a másik fél is a Teremtő egy megnyilvánulása, akivel teljes egységben vagyunk, hiszen ha a Teremtő végtelen, létezhet-e bármi más, a Teremtőn kívül? Véleményem szerint, ebben a válaszban nem arról van szó, hogy áldozzuk fel magunkat az első adandó alkalommal, hanem legyünk tisztában azzal, hogy a megnyilvánulási forma és a mögöttes „lényeg” nem ugyanaz. Úgy is fogalmazhatnánk, hogy a személyiség, aki valamilyen „rosszat” tesz, nem azonos a lélekkel, aki az elmén és a testen keresztül tapasztal.

Az Egység Törvénye könyvekben megismerhetünk egy gyakorlatot, amellyel segíthetjük ezen egységtudat kialakulását.

10.14

Kérdező: E könyv olvasójának általános fejlődése számára elő tudnál kapni néhány elvégzendő gyakorlatot, amely gyorsulást eredményez az Egység Törvénye irányába?

Ré: Ré vagyok.
Egyes gyakorlat. Ez a legközelebbre fókuszáló és illúzió komplexumotokban leginkább használható gyakorlat. A pillanat szeretetet hordoz.

Ez a leckéje/célja ennek az illúziónak vagy denzitásnak. A gyakorlat célja, hogy tudatosan keressük e szeretetet elme- és megértési torzulásunkkal. […]

Kettes gyakorlat. Az univerzum egységes lény. Ha elme/test/lélek
komplexumod egy másik elme/test/lélek komplexumot lát, lássa a
Teremtőt. Ez is egy hasznos gyakorlat.

Hármas gyakorlat. Nézz a tükörbe. Lásd a Teremtőt.

Négyes gyakorlat. Nézd a teremtett világot, mely minden egyes entitás elme/test/lélek komplexuma előtt hever. Lásd a Teremtőt.

Ezeknek a gyakorlatoknak az alapja vagy előfeltétele egy hajlandóság afelé, ami meditációnak, merengésnek, vagy imának nevezhető. A gyakorlatok egy ilyen hozzáállással dolgozhatók fel. Enélkül az adatok nem hatolnak le a tudat-fa gyökeréig, képesítve és nemesítve így a testet, s megérintve a lelket.

Amennyiben a fenti módszert rendszeresen gyakoroljuk egyre inkább emelkedhet a tudatosságunk a mindent átható egységről. Észrevesszük a szeretetet ott is, ahol eddig ellenségeskedést láttunk csak, ezáltal képessé válunk jobban megérteni a másik megnyilvánulásai mögötti gondolatot, motivációt. Így könnyebben felvesszük az Ő nézőpontját és onnan nézve kevésbé látjuk ellenségnek, ellenségesnek.

Az egységről való tudatosságunk emelkedésével sokkal elfogadóbbá, békésebbé és nyugodtabbá válhat lényünk, világunk.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

« Régebbi bejegyzések

Blog bejegyzések

Kapcsolatfelvétel

© Az Egység Törvénye könyvek szerzői jogának tulajdonosa az L/L Research.

Adatkezelési irányelvek ↑