Címke: polarizáció (1 / 3 oldal)

Intuíció vagy racionalitás?

Intuíció vagy racionalitás. Két ellentétes működési mód, mely látszólag összeférhetetlen, összeegyeztethetetlen. Mi a szerepük és melyik a „jobb”? Ebben a bejegyzésben ezt a témát vizsgáljuk meg az Egység Törvénye könyvek alapján.

Fejlődésünkhöz a harmadik denzitásban elengedhetetlen az elmeműködés, melynek két fő módja létezik: az intuitív (hívják jobb agyféltekés dominanciának is), illetve a racionális, elemző mentalitás (hívják bal agyféltekés dominanciának is).

Miért jött létre ez a kétféle működési mód?

19.11
Kérdező: Elmondanád nekem, hogy ez az új test komplexum miként felelt meg harmadik denzitású leckékre, s hogy melyek voltak ezek a leckék?

Ré: Ré vagyok. A harmadik denzitásnak egyetlen szükséglete van. Ez a szükséglet az öntudatosság. Hogy ilyenre képes legyen, a test kémiai komplexumnak alkalmasnak kell lennie az elvont gondolkodásra. Vagyis az alapvető szükséglet a racionális és intuitív gondolkodás kombinációja. Ez tünékeny volt a második denzitású életformákban, melyek nagy mértékig olyan intuíciók szerint működtek, amiknek a gyakorlatban kellett eredményt hozniuk.

A harmadik denzitású elme az információk olyan jellegű feldolgozására is képes, hogy elvont módon, és a túlélés szempontjából „haszontalannak” értékelhető módon gondolkodjék. Ez az elsődleges követelmény.

De vannak más fontos összetevők is: egy gyengébb fizikai hordozó kell, hogy az értelem használatát serkentse, valamint szükséges a társas komplexum már addig is jelen lévő tudatosságának fejlődése. Szintúgy fontos a fizikai ügyesség további fejlődése a kézre értve, ahogy test komplexumotoknak eme részét nevezitek.

A harmadik denzitásban ébredünk öntudatra. Az alacsonyabb denzitásokban inkább egyfajta egységtudat, „csordaszellem” vagy csoport-tudatosság létezik, önmagukra való reflexió nélkül. Ahhoz, hogy az öntudatosság megjelenhessen, képessé kell válnia egy egyénnek az absztrakt, elvont gondolkodásra, fogalomalkotásra, melyhez elengedhetetlen az intuitív és az elemző képességek kombinációja. Az ebből fakadó gondolkodásmód (pl. hogy ne csak arra gondoljak, hogy enyém legyen a zsákmányállat, vagy bármilyen más haszon vagy jólét) a materialista, vagy darwini gondolkodásmódból fakadóan értelmetlen, haszontalan és hátrányosnak tűnik a túlélés szempontjából. Ez a második denzitású gondolkodásmód nem alkalmas (és nem is méltó) a harmadik denzitású lényekhez, pl. emberekhez.

Vezessük tovább a gondolatmenetet a polaritások szempontjából.

49.3
Kérdező: Azon tűnődtem, hogy a bal és a jobb agyfélteke eltérősége valamiképp kapcsolódhat-e az önmagát szolgáló és másokat szolgáló polaritásokhoz. Tudnál tenni erről megjegyzést?

Ré: Ré vagyok. Agy fizikai komplexumotok féltekéi egyformák a gyenge elektromos energiában való használatukban. Polaritás szemszögéből az intuíciók és megérzések uralta entitás egyenértékű a racionális elemzés kormányozta entitással. Mindkét agyfélteke használható önös szolgálatra is és másokért való szolgálatra is.

A polarizáció szempontjából tehát mindkét működési mód megfelelő lehet.

Úgy tűnhet, hogy a racionális vagy elemző elmének talán több lehetősége van sikeresen követni a negatív irányultságot, abból az okból kifolyólag, hogy – felfogásunk szerint – a túl nagy rend lényegénél fogva negatív. Mindazonáltal ugyanez a képesség elvont fogalmak rendszerezésére és tapasztalati adatok kielemzésére kulcsfontosságú lehet a gyors pozitív polarizálódásban is. Általánosságban elmondható, hogy azoknak, akiknek az analitikus képességei vannak túlsúlyban, némileg többet kell dolgozniuk a sarkosuláson.

Az analitikus gondolkodásmódú egyének szeretnek megérteni dolgokat, a tényezők, részletek átgondolása után hoznak általában döntést. Ez az elemző hozzáállás – meglátásom szerint – azért jelent több lehetőséget a negatív irányultság (önmagukat szolgálók útja) kialakítására, mivel jelentős szintű tudatosság nélkül szinte lehetetlen elérni azt a rendkívüli negatív polarizálságot, ami az önmagukat szolgálók negyedik denzitásába való továbblépéshez szükséges (sokkal erősebb polarizáltság szükséges a negatív, mint a pozitív ösvényen). Továbbá aki elemez, figyel a részletekre, aprólékos, sokkal könnyebben észreveszi a hibát másokban és saját magában is. Ha „túl nagy a rend” valaki fejében vagy környezetében, nagyon könnyű észreveni, hogy a világban nem az van. Ezt pedig könnyű szóvá tenni és már haladunk is a negatív polarizáltság irányába. Végül pedig megjegyzendőnek tartom, hogy az önmagukat szolgálók útja az irányítás, a másokat szolgálóké pedig az elfogadás. Elemző, racionalizáló világlátással sokkal könnyebben jön az a gondolat, hogy valamit megváltoztassunk, megjavítsunk, mint az, hogy elfogadjuk azt.

Természetesen nem szabad túlzásokba esni. Ha valami hibás, rossz vagy bármilyen módon árthat másoknak, érdemes törekedni a megváltoztatására vagy megjavítására. Ha pl. a falból kilóg egy konnektor dugalj és áramütés-veszély állhat fenn, akkor azt érdemes megjavítani, nem pedig csak elfogadni, hogy „ez van”. Ré továbbá kijelenti, hogy az elvont fogalmak rendszerezésére és katalizátorok elemzésére való képesség rendkívül hasznos, sőt kulcsfontosságú lehet a gyors pozitív polarizálódásban. Ez hatalmas előny lehet, ha valaki tudatosan igyekszik polarizálódni a pozitív ösvényen. Érdemes azonban tudatában lenni az ezzel járó kritizáló, irányító hajlamoknak.

Az intuíció szerepe értesíteni az intellektust. Illúziótokban az intuíció szabadjára engedett érvényesülése hajlamos visszatartani az entitást a nagyobb mérvű polarizációtól az intuitív érzékelés szeszélyességéből adódóan. Amint láthatod, e kétfajta agyi struktúrát ki kell egyensúlyozni ahhoz, hogy az élettapasztalati katalizátor nettó összege a polarizálódás és megvilágosodás legyen, mivel az intuitív készség értékének a racionális elme általi elfogadása nélkül a megvilágosodásban segédkező kreatív aspektusok megfojtódnak. […]

Az intellektus az elménknek az egyik fő funkciója vagy része. Ez az a rész, amely kiértékel és dönt. Jönnek az érzelmek, események, katalizátorok és kiértékeli és eldönti, hogy fontos-e számára, foglalkozik-e vele vagy sem. Eldönti, hogy valami tetszik-e vagy sem. Eldönti, hogy így vagy úgy cselekedjünk-e. Az intuíció információforrás lehet az intellektus számára, azonban a legtöbb ember esetében ez az érzékelés „szeszélyes”. A tiszta intuíció rendkívüli képességet jelent, hiszen a magasabb szintekről képes információt behúzni lényünkbe, azonban nem szabad ezt összekeverni ábrándozással, vágyakozással vagy a szennyezett elme által „kiszínezett” képzelgéssel. Amennyiben a valódi intuíciót összetévesztjük valami mással, a polarizáció elmarad, mert nem a magasabb intuíció, hanem saját vágyaink, hajlamaink nézőpontjából fogjuk felfogni, kiértékelni és reagálni a katalizátorokra, még abban az esetben is, ha az intuíció ténylegesen megjelenne lényünkben. Ha azonban személyiségünket megtisztítjuk, az intuíció természetes módon kialakulhat, és az egyik legnagyobb erősségünk lehet.

Ré felhívja figyelmünket a racionális- és az intuitív elme kiegyensúlyozásának fontosságára. Általában kijelenthető, hogy mindannyiunk vagy így vagy úgy hajlamosabb inkább működni.

Ha a racionális elme butaságnak, képzelgésnek, vagy értéktelen dolognak véli az intuíciót, vagy épp fordítva, az intuíció mentén mindenféle tudatosságot és racionalitást mellőzve működünk, valószínűsíthetően nem fejlődni fogunk. Analitikus gondolkodásmód esetén maradunk a tisztán logika, az érthető dolgok, a dogmák és a „hiszem, ha látom” hozzáállásnál, pedig a világ jóval több, mint amit a behatárolt elménkkel és érzékszerveinkkel képesek vagyunk felfogni. A másik esetben pedig a még meg nem tisztult elméhez kapcsolódó intuitív gondolkodásmód „szeszélyei” mentén tudatosság nélkül, valódi, magasabb rendű célok nélkül élünk és döntünk. Végül éveink csak leperegnek, hiszen a „megvilágosodásban segédkező kreatív aspektusok megfojtódnak”. Mindkettő aspektus fontos, érdemes lehet tehát tudatosan fejleszteni és kombinálni őket.

74.10
Kérdező: Mármost, a személyiségbeli önfegyelmezést egy mindenek fölé tornyosuló munkaként látom bárki előtt, aki az evolúció folyamatával tudatosan tisztába került. Igazam van-e ezzel a kijelentéssel?

Ré: Ré vagyok. Meglehetősen.

Érdemes lehet a számunkra kevésbé begyakorlott működési móddal is foglalkozni, tanulmányozni és komolyan venni. Így, szép lassan, idővel beéljük a másikat is, és elmeműködésünk kiegyensúlyozódik, mely a másokat segítő, gyakorlatias, józan ész által jóváhagyott magasabb rendű intuíciók megvalósítási eszközévé válhat.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Hit és Tapasztalás

Hétköznapjainkban, és kiemelten a nehéz időkben szükségünk van hitre, bátorságra, energiára, kitartásra, nemcsak hogy fejlődjünk, hanem hogy egyáltalán szinten maradjunk. Ebben a bejegyzésben arra igyekszünk egy nézőpontot adni, hogy a másokat szolgálók útján hogyan haladjuk meg saját korlátainkat, ezáltal a mások számára lehetőleg pozitív katalizátorokká váljunk. Személyes fejlődésünk példa lehet mások számára.

61.9
Kérdező: Ez rámutat a fizikai testet öltés rendeltetésének lényegére, úgy vélem. Mégpedig arra, hogy saját gondolati folyamataid révén érkezz el egy meggyőződéshez, problémák megoldásával és megértésekkel egy teljesen elfogulatlan vagy teljesen szabad szituációban, bármiféle bizonyíték nélkül, vagy bármi olyasmi nélkül, amit bizonyítéknak tekintenél, ahol a bizonyíték önmagában egy nagyon szerencsétlen szó. Kibővítenéd a gondolatomat?

Ré: Ré vagyok. Véleményed elegáns, bár kissé zavaros a szubjektív ismeretek kifejezte szabadság, és a szubjektív elfogadás kifejezte szabadság közötti kapcsolataiban. Jelentős különbség van a kettő közt. Ez nem az ismeretek dimenziója, még szubjektíven sem, a kozmikus és egyéb beáramlások áttekinthetőségének hiánya folytán, amik kihatással vannak minden egyes szituációra, amelyik katalizátort állít elő.

A szubjektív elfogadása a pillanatban rejlőnek, és a szeretet meglátása ama pillanatban – ezek jelentik a nagyobb szabadságot. A bizonyíték nélküli szubjektív ismeret bizonyos mértékben szegényke barát, mivel bármennyi információt gyűjtesz is össze, a harmadik denzitást alkotó torzulások folytán mindig lesznek anomáliák.

A válaszban néhány igen fontos gondolat található, ezért tárgyaljuk meg részenként.

A válasz első részében Ré az mondja, hogy jelentős különbség van a “szubjektív ismeretek kifejezte szabadság” és a “szubjektív elfogadás kifejezte szabadság” között. A következő mondatban pedig kijelenti, hogy “ez nem az ismeretek dimenziója, még szubjektíven sem”. Az eredeti angol szövegben itt Ré a denzitás szót használja, tehát a harmadik denzitásra gondol, mely nem a megismerés, a tudás denzitása. A tudás az ötödik denzitás szintje, részletesebben lásd a denzitások témakörét tárgyaló írásokat. Jelen denzitásunkban nem szerezhetünk objektív, valós tudást a harmadik denzitásbeli érzékszerveinkkel vagy technológiánkkal, ebből adódóan az “ismereteken alapuló” szabadságunk nem lehet valós szabadság. Úgy is fogalmazhatunk, hogy nem vagyunk szabadok, és nem is leszünk, mert ebben a denzitásban nincs érzékszervünk, szellemi kapacitásunk arra, hogy befogjuk a Valóságot. Annak csak egy töredékét vagyunk képesek befogni, arra is inkább csak ráérezni tudunk. Amennyiben fejlődünk, idővel megvalósíthatóak ezek a magasabb szintek. Néhány kiemelkedő mester még életében, emberi formában megvalósította ezeket a magasabb szinteket. Ilyen példa lehet az Úr Jézus Krisztus, aki a feltétel nélküli szeretetet és megbocsátást tanítja számunkra, vagy Buddha, aki a szellemi kiegyensúlyozottságot, lecsendesedést, az elme szabályozását és legyőzését. Az Úr Ráma, aki az emberiségnek a dharmát, az egyetemes és emberi törvényekkel összhangban létezést tanítja, vagy az Úr Krisna, aki a szeretetteli könnyed, elfogadást, eleganciát és kozmikus szeretetet példázza számunkra. Ilyen hatalmas mesterek életét érdemes tanulmányozni, figyelve arra, hogy az esetleges vallási dogmákat elkerüljük, vagy átlássuk. Segítségükkel és más mesterek útmutatását követve közeledhetünk az ismeretek egy szélesebb spektrumához.

A “szubjektív elfogadás kifejezte szabadság” kapcsán már más a helyzet. Az elfogadás a másokat szolgálók útja, mely alázatot is jelent, miszerint lehet, hogy nem értem, hogy mi miért van, ki vagyok, honnan jöttem, hová tartok, viszont elfogadom a helyzeteket, katalizátorokat, azt amit az élet elém hoz. Ez a hozzáállás azért jelent(het nagyobb) szabadságot, mert nem ellenállok, nem menekülök vagy harcolok azzal, ami szembejött velem, hanem elfogadom, hogy ez van. És ebből a nézőpontból többféle döntést hozhatok meg, mintha csak az az egy eszközöm van, hogy kontrollálni próbálom valahogy a katalizátort. A kontroll egyébként is az önmagukat szolgálók eszköztárába tartozik elsősorban. A 46.9-ben Ré így fogalmaz:

A katalizátor negatívan polarizált felhasználásában a kulcs az irányítás.
A katalizátor pozitívan polarizált felhasználásában a kulcs az elfogadás.

Az ismereteink hiánya azért lehetséges, mert nem érzékeljük elég “magas” denzitásból az eseményeket, történéseket, jelenségeket. “Ez nem az ismeretek dimenziója, még szubjektíven sem, a kozmikus és egyéb beáramlások áttekinthetőségének hiánya folytán, amik kihatással vannak minden egyes szituációra, amelyik katalizátort állít elő”, mondja Ré. A kozmikus beáramlásokat az asztrológia tanulmányozza. Azonban azt amit egy profi asztrológus lát, sok esetben nem mondhatja ki, mert nem biztos, hogy el tudná viselni az elemzett személy. Alapesetben nem látunk rá születésünk előtti időszakokra sem, amelyek jelen megtestesülésünket megalapozták, meghatározták. Egyszerűen csak annyit tudunk tenni, hogy elfogadjuk, azt ami van.

“A szubjektív elfogadása a pillanatban rejlőnek, és a szeretet meglátása ama pillanatban – ezek jelentik a nagyobb szabadságot.” A fentiekben volt szó arról, hogy az elfogadás miért jelent magasabb szabadságot, mint az úgynevezett “ismereteink”. Viszont nemcsak elfogadni érdemes minden pillanatot, hanem a szeretetet megtalálni benne. A 10.14-es válaszban Ré azt mondja:

A pillanat szeretetet hordoz. Ez a leckéje/célja ennek az illúziónak vagy denzitásnak.

A válasz utolsó mondata “A bizonyíték nélküli szubjektív ismeret bizonyos mértékben szegényke barát, mivel bármennyi információt gyűjtesz is össze, a harmadik denzitást alkotó torzulások folytán mindig lesznek anomáliák”. Bizonyíték nélküli, szubjektív ismereteink, ahogy Ré fogalmaz “szegényke barát”. Nem lehetséges az általunk megszerzett ismeretekből átlátni még saját életünket, döntéseinket, megnyilvánulásainkat sem. Mit lehet tenni? Tapasztalatot kell szereznünk a magasabb szintekről. Egyéni fejlődésünk a kulcs ebben, megfelelő, helyes eszközökkel a tapasztalat – akár e denzitást meghaladó szinten – megszerezhetőek. Az Egység Törvénye könyvek tárgyalják a meditáció, személyiségfejlődés, a mágikus személyiség kialakításának, elérésének, megébresztésének témáját, hogy néhány eszközt megemlítsünk az Egység Törvénye könyvekből.

75.32
Kérdező: A mágikus személyiség három megjelenését úgy mondják, mint az erő, a szeretet és a bölcsesség. Helyes-e ez, és ezek-e vajon az egyedüli elsődleges szempontjai a mágikus személyiségnek?

Ré: Ré vagyok. A mágikus személyiség három megjelenését, az erőt, a szeretetet és a bölcsességet azért nevezik ekképp, hogy mindegyik szempontra figyelmet szenteljenek az adeptus alapvető eszközének kifejlesztésénél, mely a saját énje.

Ez semmilyen módon nem egy három szempontú személyiség. Ez az egység létezője, a hatodik denzitás lénye, és azonos azzal, amit ti a felettes énnek neveztek, ugyanakkor egy roppantul gazdag személyisége tapasztalatok sokféleségének és érzelmek finomságának.

A három szempont azért van megadva, nehogy a neofita visszaéljen mestersége eszközeivel, hanem inkább kiegyensúlyozottan közelítsen ezen eszközökhöz a szeretetet és bölcsességet állítva a középpontba, s így a szolgálat érdekében keresve az erőt.

Személyiségfejlődésünk kapcsán Ré megerősíti, mi az a három terület, amelyet érdemes gyakorolnunk, erősíteni életünkben. Ezek 1) az erő a mások szolgálatára, 2) a szeretet mások irányába a másokat szolgálók útján és 3) a gyakorlati tudás, a bölcsesség. Érdekes megjegyezni, hogy ez a három terület megegyezik az őseredeti háromféle jógairányzattal: karma jóga – önzetlen cselekedetek, gjána jóga – tudásszerzés, bölcsesség elérése és bakti jóga – a feltétel nélküli szeretet jógája.

Ez a három szempont azért kiemelkedően fontos a fejlődésünk során, nehogy visszaéljünk azokkal a képességekkel, tudással vagy lehetőségekkel, amelyek megnyílnak a személyiségünk fejlődése útján. Ezért ezt érdemes igen komolyan venni és nem megfeledkezni róluk!

A szeretet gyakorlata jelentheti azt, hogy minden pillanatban a másik embert, legyen az akárki, próbálom megemelni, jobb állapotba hozni. Akár egy kedves szóval, akár barátságossággal, akár önzetlen segítséggel, azzal a céllal, hogy neki jobb, könnyebb legyen. Látni fogjuk, hogy ez nem mindig könnyű. Ennél jobban azonban semmi nem oldja fel az egoista személyiségjegyeinket.

A tudás keresése és megszerzése szintén egy (vagy sok) életen át tartó folyamat. Érdemes olyan könyveket olvasni, előadókat, tanítókat hallgatni, akik a fenti három szempontnak megfelelően segítenek bennünket a megismerés irányába.

Végül az erő, amit érthetünk úgy mint energia, lelkesedés a mások szolgálatára – meglátásom szerint – magától jönni fog, ha szeretettel állunk a másikhoz és van gyakorlatban használható tudásunk. Így képessé válunk egyre hosszabban fenntartani a másokat szolgáló attitűdöt. Képesek leszünk, órákon – napokon – heteken – hónapokon – éveken – évtizedeken – életeken át a pozitív ösvényen haladni, míg megközelítjük az Egy Végtelen Teremtő minőségeit. Enélkül, csak az erő, energia használata könnyen a képességek öncélú felhasználásához vezet, ahogyan Ré fogalmaz: “nehogy a neofita visszaéljen mestersége eszközeivel”.

74.10
Kérdező: Mármost, a személyiségbeli önfegyelmezést egy mindenek fölé tornyosuló munkaként látom bárki előtt, aki az evolúció folyamatával tudatosan tisztába került. Igazam van-e ezzel a kijelentéssel?

Ré: Ré vagyok. Meglehetősen.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Külső eseményeink hatásának szeretetté formálása

Sokunk számára jelen világunk, a történelmi és hétköznapi események zavarosnak, ijesztőnek, kaotikusnak tűnnek. Az Egység Törvénye könyvek a nyolcvanas évek elején már tárgyalták jelen átmeneti időszakunk jellemzőit.

Ebben a bejegyzésben igyekszünk egy olyan nézőpontot átadni, amely segíthet a negatívként megélt tapasztalások, gondolatok, események, katalizátorok pozitív, másokat szolgáló módon történő felhasználásához.

33.12
Kérdező: Köszönjük. Közeledve a mesterciklus végéhez, az entitások számára növekvő mennyiségű katalizátor várható. Azon tűnődtem, hogy miközben a planetáris rezgések némiképp nem illenek a negyedik denzitású vibrációkhoz és a beindítás fokozódik, nem okoz-e ez kicsivel nagyobb polarizációt s így a katalizátor végett kicsivel nagyobb pozitív szüretet, ugyanakkor nagyobb negatív polarizációt is, ami viszont valamivel nagyobb negatív szüretet idéz elő ezen átmeneti mechanizmus által, mely sajnálatos módon némelyest nagyobb katalizáló erővel rendelkezik, mint hogyha egy magasabb tudatossági szintet tudott volna elérni a bolygó. Vajon tényleg így történik?

A kérdező is kijelenti, hogy növekvő mennyiségű katalizátor várható a jelenlegi mesterciklus végéhez közeledve. Amennyiben ez a téma ismeretlen az olvasónak, javasoljuk a korszakváltáshoz kapcsolódó írás elolvasását. A kérdés lényege az – megértésem szerint -, hogy ezen katalizátorok segítik-e a polarizációt – és ezáltal azt, hogy többen léphessünk át a negyedik denzitásba.

Ré: Ré vagyok. A kérdést két részletben kell megválaszolnunk.
Először is, a földi katasztrófák – ahogy mondanátok őket – tünetei a nehézkes szüretnek semmint tudatosan beprogramozott beindítói a szüretnek. Következésképpen mi nem foglalkozunk velük, mivel ezek véletlenszerűek az afféle tudatos katalizátorokhoz képest, amiket módunkban áll elérhetővé tenni.

A válasz első felében Ré azt mondja, hogy nem szándékos és nem törvényszerű, hogy egy ciklusváltás nehézségekkel járjon. A jelen világunk eseményei, környezeti helyzete és tényezői a tünete annak, hogy nem harmonikus az átmenet a magasabb szintekre. Talán úgy is fogalmazhatunk, hogy az emberiség tudati szintjét vagy elmeállapotának összességét mutatja a földi környezetünk. Évezredek óta a nagy tanítóink, mestereink mutatják az utat számunkra, mely a szeretet és elfogadás. Az Úr Jézus Krisztus, Buddha, Krishna, Ráma, Zarathustra, Szókratész, és még sokan mások, különböző korokban, különböző filozófiákban. Az emberiség tömegesen még nem állt rá a mesterink által tanított rezgésszintre, amely a szeretet, a zöld szín rezgésszintje, ami a szívcsakra szintje. Mivel Földünk a másokat szolgáló negyedik denzitásban rezeg, a rajta élő harmadik denzitású lények (mi, emberek) viszont vegyesen nézik önmaguk és mások érdekét, a környezetünk diszharmonikus – finoman szólva.

Ré folytatja a választ:

A második rész pedig ez: az általatok földi változásoknak nevezett véletlenszerű katalizátorok eredményei szintén véletlenszerűek. Így tehát egyaránt láthatunk pozitív irányú és negatív irányú valószínűségi/eshetőségi örvényeket. Azonban amint lesz, úgy lesz. A tudatos beindítás igazi lehetősége nem a földi változások hatásköre, hanem a megtestesülések rangidősségi rendszerének eredménye, mely a szüret idejére azokat helyezte testbe, akiknek legjobb esélyük van az élettapasztalatok felhasználására a begyűjthetővé váláshoz.

A nehéz körülmények, felzaklató hírek, események egyaránt okoznak pozitív (másokat szolgáló) és negatív (önmagukat szolgáló) polarizációt. Mi döntjük el, hogy magunkra vonatkozóan melyik utat választjuk. Hogy mi lesz a világgal, nem tudhatjuk, azonban az, hogy jelenleg itt vagyunk a földi harmadik denzitásban bizonyítja, hogy a „legjobb esélyünk van az élettapasztalatok felhasználására a begyűjthetővé váláshoz„. Legyen ijesztő, kiábrándító, csalódott vagy felemelő, bátorító is egy helyzet, felhasználhatjuk saját polarizációnk növelésére. Érdemes ennek tudatában lenni, hiszen tétje van, különben nem lennénk itt.

Átmenetileg összezavarodhatunk, elkomorodhatunk, depresszív hangulatúvá válhatunk a külső körülmények hatására. Mindenki hibázik, bárki tévedhet, eltévedhet. Biztató azonban a következő válasz:

75.35
Kérdező: Vajon a harmadik denzitásban bárki megvalósíthat valamilyen fokú gyógyítást, amennyiben rendelkezik a megfelelő akarattal, vággyal és polaritással, vagy pedig ehhez az energiaközpontoknak egy minimális egyensúlya is szükséges a gyógyító részéről?
Ré: Ré vagyok. Bármely entitás, bármikor, azonnal megtisztíthatja és kiegyensúlyozhatja az energiaközpontjait. Sokszor ezért olyanok, akik normál esetben meglehetősen elzáródottak, legyöngültek és eltorzultak, szeretet és erős akarat révén ideiglenesen gyógyítókká válhatnak. A természettől fogva gyógyítóvá váláshoz az illetőnek csakugyan ki kell képeznie magát a személyiségbeli önfegyelmezésekben.

Bármelyik pillanatban harmóniába kerülhetünk. Szeretet és erős akarat a kulcs arra, hogy megnyissuk szívünket, elfogadóak és megértőek lehessünk, hogy csillapítsuk mások fájdalmát, szomorúságát, frusztrációját. Amennyiben ezt a képességünket állandósítani szeretnénk, életvitelünket, életvezetésünket ennek megfelelően kell alakítani, melynek eszköze a személyiségfejlődés és az önfegyelem. Nem szégyen és nem is probléma erőltetni egy kicsit azt, hogy elfogadjuk, tiszteljük és szeressük a másik embert, körülményt, bármit.

Igyekezzünk mindig tudatában lenni annak, hogy másokban – még a számunkra esetleg kevéssé szimpatikus emberekben is – a Teremtő munkálkodik, tapasztal. Mindannyian hordozzuk a Teremtő fényét, szentségét.

84.9
Ré: […] A mindenkiben mint Teremtőben való tudatosság az, amely a zöld színű energiaközpontot megnyitja. […]

Ha elfogadjuk, hogy a Teremtő Abszolút, Végtelen, akkor nem létezhet rajta kívül semmi. Tehát mindannyian a Teremtő részei vagyunk, aminek tudatossá tétele nyitja meg a szívünket és elvezethet a valódi, feltétel nélküli megértéshez, elfogadáshoz és szeretethez. Hisz valójában nincs különbség közöttünk, csak egónk, személyiségünk tesz különbséget ember és ember között.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Van segítség, csak kérni kell

Ebben a bejegyzésben egy olyan témát szeretnénk felvetni, amely ismeretében nem lepődünk meg, ha a fejlődésünk során, személyes szellemi evolúciós utunkon haladva akadályokba, nehézségekbe ütközünk. Miért és mit tehetünk ilyen helyzetben? Ezt a témát már többször felvetettük, azonban érdemes folyamatosan figyelmünkben tartani, mind a jelenséget, mind a lehetséges kezelési, megoldási módját.

Röviden ismételjük át, mit is értünk a Zavar Törvényén vagy másképp szólva a Szabad Akarat jelentőségén. A témában több bejegyzés és videó is készült (pl. Teremtéselmélet. Szabad Akarat, Szeretet, Fény. A Szabad Akarat elfogadása érdemes lehet átnézni azokat is, ha a következő gondolat kevés lenne.

Ré úgy fogalmaz, hogy a Szabad Akarat az Egy Végtelen Teremtő elsődleges „torzulása”, másként fogalmazva a Teremtőből közvetlenül származik le, elsődleges jellemzője. A Teremtő minden megismeréshez, tapasztaláshoz teljes döntési szabadságot ad, nem szól bele, hogy valaki milyen irányba fókuszál, milyen irányba fejlődik, milyen tapasztalatokat él meg. Ez az Szabad Akarat joga mindannyiunknak, hiszen a Teremtő rajtunk keresztül tapasztalja meg a Teremtést. Előfordulhat, hogy ezzel a gondolattal nem értünk egyet, vagy nem így tapasztaljuk, azonban érdemes belegondolni, ha mindenkinek van szabad akarata, akkor mások dönthetnek úgy is, hogy másokat korlátoznak a Szabad Akaratukban. Illetve a saját tetteinknek is lehetnek olyan következményei, melyek korlátoznak bennünket, csak már nem feltétlenül emlékezünk rá (karma).

Azt próbáljuk meg most körbejárni, hogy min múlik, hogy a másokat szolgáló Szabad Akaratunkkal szembekerülő tényezők hogyan tudnak megnyilvánulni és mit tehetünk egy ilyen helyzetben.

A kérdéshez háttérinformációként annyit fűznék hozzá, hogy a Ré-vel kapcsolatban lévő csoport tagjai, akik az Egység Törvénye könyveket írták, is elkezdtek tapasztalni egyfajta ellenerőt, ami saját segítő szándékukat gátolta. A kérdésben az Orion entitás egy ilyen másokat segítő szándékot gátló ellenerő.

72.7

Kérdező: Egy igen fontos vezérelvre bukkantunk itt most, úgy gondolom, az Egység Törvénye szempontjából. Azt jelentetted ki az imént, hogy az egyén magatartása mindenek feletti jelentőségű abban, hogy az Orion entitás sikeres lehessen. Elmagyaráznád, kérlek, miként működik ez az elv az Egység Törvénye szemszögéből, miért kimagasló jelentőségű az entitás hozzáállása, és miért tesz ez lehetővé közbelépést az Orion entitás számára?

Értelmezzük a választ részenként.

Ré: Ré vagyok. A Zavar Törvénye avagy Szabad Akarat végképp mindenek feletti a végtelen teremtés működésében. A szándéknak ugyanolyan intenzitású vonzása van az ellentétes pólusra, mint amilyen a szándék vagy vágy intenzitása.

Ez egy nagyon fontos tényező, amit érdemes figyelemben tartanunk. Amennyiben bennünk megjelenik egy szándék, pl. jobb hellyé akarjuk tenni a világunkat, akkor ez egy ugyanolyan intenzitású vonzást nyilvánít meg az ezzel ellentétes pólusra, erőkre, mint maga a vágyunk. Tehát, természetes módon nehézségekkel, ellenszándékkal, akár rosszindulattal találkozhatunk, miközben a világot jobb hellyé próbáljuk tenni. Ez az ellenerő egyenesen arányos saját szándékunk erejével. Ha felületesen próbálkozunk, akkor eleinte csak „gyengébb” ellenerő jelenik meg, pl. lustaság, lelkesedés hiánya, egyéb „fontos” elfoglaltságok, stb. Ha ennek ellenére egyre inkább kitartunk, számíthatunk arra, hogy nagyobb kihívások is megjelenhetnek.

Ezért azok, akiknek vágyai sekélyesek vagy múlékonyak, röpke összeállításait tapasztalják meg csupán annak, amit mágikus körülményeknek lehetne talán nevezni.

Minél erősebb a szándékunk, minél inkább kitartunk a választott céljaink mellett, annál inkább tapasztalunk „mágikus körülményeket”. Számíthatunk arra, hogy olyan dolgokat tapasztalunk, amit korábban elképzelhetetlennek, lehetetlennek tartottunk, mind pozitív, mind negatív értelemben. Ha vágyaink múlékonyak, akkor hamar feledésbe merülnek a varázslatos pillanatok is és kialhat a láng, amiről korábban úgy véltük, életünk értelme és tengelye.

Van egy fordulópont, egy forgáspont, mely elfordul, mikor egy elme/test/lélek komplexum a szolgálatra hangolja be az akaratát. Ha ez az akarat és vágy mások szolgálata, akkor az ennek megfelelő polaritás aktiválódik. E csoportnak a helyzetében három ilyen akarat működik egyként a közvetítővel, a szolgálati hűség – mondjuk úgy – központi álláspontjában. Ez olyan, amilyennek a munka egyensúlyához és a kontaktus fennmaradásához lennie kell. A mi vibrációs komplexumunk szintén egy irányba mutató ezekben a munkákban, és a szolgálati vágyunk is bizonyos fokú tisztasággal bír. Ez hozta létre az ellentétes pólus általatok tapasztalt vonzását.

A csoport tagjai, akik Ré-vel kapcsolatban voltak, mások szolgálatáért végezték kutatásaikat, munkájukat évtizedeken át. Mivel a csoport őszintén segíteni és szolgálni kívánt, ezt tette lehetővé, hogy Ré, mint a másokat segítő, jóindulatú forrás a csoport számára rendelkezésre állhasson, azonban ugyanez a vágy tette lehetővé azt is, hogy egy önmagukat szolgáló pólus is megjelenjen. A pólusokról és jelentőségükről a Polaritások és Választás videóban vagy a Választás kategóriában tudakozódhatunk részletesebben.

Megemlíthetjük, hogy a szabad akarat egy ilyetén konfigurációjának, mások szolgálatával egy irányba mutatóan, a fény erők nagy tömegének riadóztatására is adott a lehetősége. Ez a pozitív fény erő azonban szintén a szabad akarat hatálya alatt működik, és segítségül kell hívni. Mi nem beszélhettünk erről és nem vezethetünk benneteket, mivel ennek a kontaktusnak a természete olyan, hogy a szabad akaratotok tisztasága mindenek előtt megőrzendő. Ennek következtében viszontagságokon küzditek keresztül magatokat, közben felfedezve ama hajlandóságokat, melyek segítségetekre lehetnek.

Ré egy nagyon fontos kiegészítést teszt ebben a válasz utolsó részében, mely biztató és megnyugtató lehet számunkra. A másokat szolgáló, jótékony, magasabb erők ugyanúgy megjelenhetnek, azonban ezt kérnünk kell. Az ok az, hogy ezen erők számára a szabad akarat tiszteletben tartása szintén elsődleges, hiszen ők nem önmagukat szolgálják, nem saját akaratukat akarják másokra erőltetni, így amíg nem kérjük, nem tehetik azt, hogy segítő erőként megnyilvánuljanak számunkra. A szabad akarat megelőzi a szeretetet, vagyis, nem lehetséges valódi szeretet a szabad akarat tiszteletben tartása nélkül. Több bejegyzésben foglalkoztunk már ezzel a témával is pl. Szabad Akarat elfogadása, tehát kérnünk kell a segítséget, ha szükségünk van rá. Erre sokféle mód van, kinek mi áll közel a személyiségéhez, például imádság, elvonulás, meditáció, különféle keleti- és nyugati szertartások, stb. Az imádságról és meditációról is született már bejegyzés.

Összefoglalva a fenti gondolatokat, szellemi útkeresésünk és fejlődésünk során a másokat szolgálók útján számíthatunk az ellentétes, akadályozó erők megjelenésére. Ez természetes velejárója annak, hogy haladunk. A megjelenő erők nagysága egyenesen arányos azzal a vággyal, intenzitással, amellyel haladunk az úton. Másképp szólva, próbára fognak tenni bennünket, hogy valóban abba az irányba akarunk-e haladni. Soha nem vagyunk azonban egyedül, a másokat szolgáló segítő erők rendelkezésünkre állnak, azonban kérnünk kell segítségüket. Ezt érdemes észben tartani és élni vele, amennyiben nehézségekkel találkozunk.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

Illúzió az illúzióban

Az elmúlt évtizedekben egyre inkább életünk részé váltak a digitális világ eszközei. A múlt század közepétől gyorsult a folyamat, először a rádió, majd a televízió és a vezetékes telefon. Az elmúlt 30 évben szép lassan a számítógépek és az internet is életünk részévé váltak, majd az okostelefonok. Manapság már elképzelhetetlen a kapcsolattartás, az üzleti élet, az információ megszerzése ezen digitális eszközök nélkül. A digitális eszközök használói számára pedig felépítettek egy digitális világot, melyben megtalálhatunk szinte mindent, amire vágyunk, akárcsak a fizikai világunkban. Milyen hatással van ez szellemi fejlődésünkre?

Az Egység Törvénye könyvekben is szóba kerül ez a téma. Az alábbi kérdést 1981-ben tette fel a kérdező. Akkor még nem voltak személyi számítógépek, okostelefonok, sőt még internet sem.

34.12

Kérdező: Meg tudnád adni ugyanazt az ismertetést, mint amit […] az én és a kütyük, játékok stb.- találmányok kapcsolatára is?

Ré: Ré vagyok. Ebben az adott esetben újra csak – legnagyobb részt – a narancs és citrom energiaközpontokra koncentrálunk.

Egy negatív értelemben a népetek közti sok ketyere – azok, amiket a kommunikációs eszközeiteknek mondotok, és más figyelemelterelő kikapcsolódások, például a kevéssé versenyszellemű játékok – tekinthetők úgy, hogy az elme/test/lélek komplexum tétlenségét előidéző torzulással rendelkeznek, hogy így a citrom és narancs sugár aktivitása nagyon legyöngül, gondosan lecsökkentvén ezzel a végül-aztán zöld színű aktiválódás lehetőségét is.

Más szerkentyűitek tekinthetők olyan eszközöknek, melyekkel az entitás felfedezheti fizikai-, elme- vagy néhány kevés esetben lelki komplexumának képességeit, s ezzel aktiválni képes a narancsszín sugarat abban, amit a csapatsportjaitoknak mondotok, vagy más masinákban, úgymint a közlekedési eszközeitek. Ezek tekinthetők a hatalom érzésének tanulmányozási eszközeként is, mely konkrétabban a mások feletti hatalom, vagy pedig egy csoport hatalma más-ének egy másik csoportja felett.

A válasz első felében Ré úgy tekint a már a 80-as években rendelkezésre álló ketyerékre, hogy azok lecsökkentik az alsó energiaközpontok aktivitását és ebből következően a zöld szín aktiválódás lehetőségét is. Ez egy igen jelentős gondolat. Addig amíg a televízió, internet, közösségi oldalak, sorozatok előtt ülünk, nem kapcsolódunk másokhoz személyesen. Csökken a katalizátorok száma, így a polarizáció lehetősége is. Amennyiben beragadunk az első energiaközpont szintjén, vagyis csak magunkkal foglalkozunk, nem fog tudni felemelkedni a belső energia a szívcsakra (zöld energetikai központ) szintjére. A zöld és magasabb energiaközpontok megébredése, aktiválódása nélkül lehet ugyan élni, és tömegek élnek is így, azonban a választás meghozatalához szükséges ezen szint aktiválása, amennyiben mások szolgálata mentén kívánunk továbblépni a negyedik denzitásba. Erről a témáról bővebben is olvashatunk ezen az oldalon.

A válasz második fele utal arra, hogy ezen eszközök, kütyük, ketyerék valamelyest használhatóak az önmegismerési úton. Ezenkívül képes lehet aktiválni az alsó energiaközpontokat is, amennyiben megfelelően használjuk őket. A narancs- és citromszín energiaközpont másokkal való bensőséges vagy hivatalos viszonyulásunk szintje. Ezen kütyük használata során másokkal tudunk kommunikálni, másokkal játszani, vagy például valamilyen közlekedési eszközben (pl. autó, vonat) közlekedni, mely eredményeképpen másokkal találkozunk, kapcsolódunk. A válasz nem minősíti, hogy ez önmagunk vagy mások szolgálata irányába polarizál, vagyis használhatjuk mindkét irányú polarizálódásra. Pl. ülünk egy közlekedési dugóban az autóval, és lehetünk idegesek, kiabálhatunk másokkal, szidhatjuk őket, vagy lehetünk türelmesek, hallgathatunk felemelő zenét, előadást a dugóban, vagy beszélgethetünk útitársainkkal.

Tehát önmagában nézve ezek az eszközök, kütyük szellemi fejlődésünk nézőpontjából lehetnek hasznosak és haszontalanok is, attól függően, hogy hogyan és mire használjuk őket. A következő kérdésben a kérdező arra kíváncsi, hogy társadalmi szinten milyen hatása van az egyénekre nézve ezeknek az eszközöknek. Ne feledjük, a kérdés 1981-ben hangzott el, az akkor elérhető eszközökre, elsősorban a televízióra vonatkozóan.

34.13

Kérdező: E katalízis szempontjából nézve a televíziónak mi az általános, átfogó hatása a társadalmunkra?

Ré: Ré vagyok. Anélkül, hogy semmibe vennénk sokak zöld színű igyekezetét, hogy e médiumon keresztül olyan információkat, igazságokat és szépséget kommunikáljanak, amelyek hasznosak lehetnek, muszáj rámutatnunk, hogy e készülék összhatása a figyelemelterelődés és az alvás.

A televízió mellett ma már az internet, közösségi oldalak, online videócsatornák, okostelefonok is megjelentek, amelyek előtt jelentős mennyiségű időt tölt az emberiség. Noha kétségtelen, hogy ezen eszközöket fel lehet használni a oktatásra, szolgálatra, tanításra, szeretet és kommunikáció megosztására, elaltató és figyelemelterelő hatásuk a 80-as évek óta vélhetően sokszorosára erősödött.

Végtelen számú TV csatorna, online videó, közösségi oldal, játékprogram, filmsorozat áll rendelkezésünkre a mai világban, melyek túlzásba vitt használata oda vezethet, hogy nem lesz időnk, kedvünk, érdeklődésünk arra, hogy valódi keresőkké váljunk. Fogalmazhatunk úgy is, hogy beleragadhatunk a digitális világba. Ha elfogadjuk azt, hogy ahol most élünk, az sem a végső valóság, akkor fogalmazhatunk úgy is, hogy az illuzórikus világ illúziójába kerülünk. Nem biztos, hogy ezután marad érdeklődésünk, időnk, kedvünk például a régi tanítók könyveit, a szentírásokat, szépirodalmi műveket olvasni. Lehet, hogy elmulasztjuk tanulmányozni azokat a területeket, amelyekhez tehetségünk lenne. Sőt extrém esetben akár el is idegenedhetünk a fizikai világunktól és egész életünket a virtuális, digitális világban tölthetjük el. A szabad akarat nézőpontjából ez rendben is van, azonban az, hogy most vagyunk itt a harmadik denzitásban nem véletlen. Okkal vagyunk itt. A korszakváltás című bejegyzésben tárgyaltuk már a következő választ:

33.12

Ré: […]

A szüret idejére azok helyeződtek testbe, akiknek legjobb esélyük van az élettapasztalatok felhasználására a begyűjthetővé váláshoz.

Jelenleg van a betakarítás időszaka, a korszakváltás, a „vizsgaidőszak”, amikor meg kell történnie a választásnak és továbbléphetünk a magasabb denzitásokba. Azoknak, akik a valóság felé törekednek, érdemes lehet ezt az időszakot nem „alvásra” vagy kevésbé fontos tevékenységekre szánni, hanem igyekezni, hogy életünk során amennyire csak lehetséges polarizálódjunk, így vagyis távolodjunk az illúziótól és amennyiben érdemesekké válunk, egy denzitással közelebb kerüljünk a valósághoz, az Egy Végtelen Teremtőhöz.

Ez az írás tartalmazhat félreértéseket, félreértelmezéseket. Elképzelhető, hogy más máshogyan értelmezné a fenti gondolatokat, mely értelmezés ugyanúgy lehet helyes. A teljesebb megértés érdekében javasoljuk az Egység Törvénye könyveket olvasni, tanulmányozni.

« Régebbi bejegyzések

© Az Egység Törvénye könyvek szerzői jogának tulajdonosa az L/L Research.

Adatkezelési irányelvek